Yo hallo que con desenvolver estas ideas con toda la claridad que requiere la escaces de luces de la mayor parte de esta especie, léjos de merecer desaprovacion soy acreedor á la gratitud de mis conciudadanos en general.

Nada es mas respetable entre los españoles y ciudadanos españoles que el sacrosanto codigo, que de corazon hemos jurado. Para su mayor inteligencia vemos, que por la misma en su artículo 24 y condicion sesta se cierran desde el año de mil ochocientos treinta las puertas al cuidadanato á todos los españoles que no sepan leer y escribir, que se han formado catecismos para los pequñuelos: que se han establecido catedras para los adultos &, y por consiguiente nada debe ser mas digno de recomendación que la esplicacion á cada individuo de los artículos que le competan. Si los oriundos del Africa fueron acreedores á que el sabio congreso nacional se acordasé de ellos al formar y sancionar tan inmortal Código dedicandoles sus correspondientes artículos, tambien deben serlo á que nosotros como buenos critianos ejercitemos con ellos las obras de misericordia y no dandoles lugar a que estén quejosos del superior gobierno estando ignorantes de la distincion ; que este les ha hecho.

Supuesto lo referido me propongo á llenar este deber, que en cada número se dividira en dos partes a saber: hacerles una esplicacion de las ventajas, que han adquirido y hasta donde son estensivas en primer lugar ; y en segundo el como pueden lograrlo, mas claro la esplicacion particular de art. 22 de la Constitucion.

El art. 5.o En su primer párrafo dice: Son españoles todos los hombres libres y avecindados en las dominios españoles y los hijos de esto. Y el cuarto, los libertos desde que adquieran la libertad en las españas.

Claro es que por el uno, son españoles todos los pardos y morenos (que llaman criollos) y que desde su nacimiento hayan sido libres, es imposible negarles este titulo y mucho menos los derechos de tales, en el segundo numero haremos la devida explicacion con todas las ideas necesarias para que sepan el uso que deben hacer de ellos, las ocaciones en que han de reclamarlos a la superioridad y con arreglo a la ley.

Por segunda parte de mi instruccion digo, que abriéndole dicha ley las puertas de la vìrtud y el mérito por medio de las condicones que prescribe el ya citado art., 22 es vista la laudable intencion de sus promoventes, que fué el de encaminarlos al honor y á la virtud, ¿y como podrá conseguirse tal cosa si siempre yacen en las tinieblas? No señores son nuestros proximos y es necessario que se-